中国古代哲学名言

1、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。 

2、被克服的困难就是胜利的契机。—(英国政治家)邱吉尔

3、　　(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

4、2鸦片烟则食妖也，与人病魂魄，逆昼夜，其食者宜缳首诛。(《龚自珍全集·送钦差大臣侯官林公序》)(中国古代哲学名言)。

5、2致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，职教化之任者在师儒，宏教化而致之民者在郡邑之任，而教化之所本者在学校。(《宋史·胡瑗传》)

6、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

7、善战者，因其势而利导之。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

8、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。....故为政在人。

9、1君子上交不谄，下交不渎。(《周易·系辞下传》)

10、185千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。

11、　　(解读)礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

12、　　(解读)君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

13、日中则移，月满则亏。----《史记·范雎蔡泽列传》

14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上——罗洛·梅

15、　　(解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

16、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

17、切记，成功乃是辛劳的报酬。—(古希腊诗人)索福克勒斯

18、成功的最佳捷径是人们清楚地知道，你的成功符合他们的利益。—(法国作家)拉布吕那尔

19、试用主题、坚持自己想法，走自己的路等势力如何在这个变动不居的事界中找到方位，在波涛汹涌的浪潮中归然不动，在纷纷扰扰的外界舆论中保留自我，往往都需要我们有一种我与我周旋久，宁作我的认知表现。正确认识自我，不被外物奴役，做自己心灵的主人，方能宁作我而成就我。

20、 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

21、究天人之际，通古今之变。——司马迁《报任少卿书》

22、信仰和哲学是吹出的气，而事件则是铜管乐器。美国小说家、散文家和诗人赫尔曼·梅尔维尔

23、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

24、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

25、只有历史上的白痴才说“这些哲学家都是些马后炮”。本名方是民,记者,科普作家,反伪打假人士方舟子

26、人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上。教授、哲学家、作家、文学家赵鑫珊

27、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔----《史记》

28、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

29、义务所限制的并不是自由，而只是自由的抽象，即不自由，义务就是达到本质，获得肯定的自由。

30、2智者，知也，独见前闻，不惑于事，见微知著也。(《白虎通义·性情》)

31、1天行健，君子以自强不息。(《周易·乾卦》)

32、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

33、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。----《史记·滑稽列传》

34、　　(解读)知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

35、我之所以选读哲学，是因为哲学会告诉你为什么而活着。美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演李小龙

36、1君子以见善则迁，有过则改。(《周易·乾卦》)

37、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。

38、在世上要获得成功的方法只有两种：通过自己的勤勉，或通过别人的无能。—(法国作家)拉布吕那尔

39、2先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(《范文正公集·岳阳楼记》)

40、2须是表里皆实，无毫虚伪，然后有以为进德之地，德方日新矣。(《朱子语类》卷六九)

41、　　 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

42、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

43、(译文)孔子说：“施行仁的人是天下人的表率，讲求义的人为天下定下规制。”

44、为了一个永久的目标，不得不赋予一个永恒的记忆。

45、(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

46、太史公自序：失之毫厘，谬以千里----《史记》

47、　　 人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

48、95凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

49、12天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

50、1物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。(《礼记·大学》)

51、152恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

52、2彼株守一隅，自画封域，而不知墙外之有天，身外之有地，适如井蛙、蜗国之识见，自小西部而已。(魏源《海国图志》卷七六)

53、与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——韩婴

54、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

55、1民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。(《礼记·大学》)

56、2学者自强不息，则积少成多。中道而止，则前功则弃。其止其往，皆在我不在人也。(朱熹《四书集注·论语集注》)

57、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者——梭罗

58、(译文)(一个当政者)应该喜欢民众所喜欢的，应该憎恶民众所憎恶的，这就叫做百姓的父母(官)。

59、　　(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

60、2展布四体，通其有无，官民农商，各安其所而乐其生。(《陈亮集》卷一一)

61、24两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

62、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

63、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

64、1(子曰：)“身可危也，而志不可夺也。”(《礼记·儒行》)

65、补充这生活的，是他欢喜集藏的脾气。一般研究疯狂的哲学家医生，认为这种收藏癖集中在零星小件上时，即是精神失常的初步。法国作家巴尔扎克

66、2修身之要：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。(《朱子大全·白鹿洞书院提示》)